Yoshino Shrine Former Site

A good place to walk around and for relaxing.

This might even be better than the latter site.

Good

遺跡保留不多，僅能從五棵古樹中略為體會當年神社的規模。但藝術村導覽真的是五星級，對整個吉安鄉歷史非常熟念，講解又很風趣幽默，百年歷史彷彿近在眼前，真的很棒

雖然已經沒有神社的樣子存在，不過仔細觀察還是看的到一些神社遺留下來的物品，鎮作石，開拓石碑，已經石燈籠的基座依存

吉安地區為台灣最早引入日本移民的地區之一。明治三十二年(1899)採私營移民方式招募拓墾。明治三十八年(1905)官營移民階段開始，陸續建立了吉野村、豐田村、林田村等三處移民聚落。

初設有神社、佈教所，現今紀念碑仍矗立在新建慶豐市場後方。至大正末年，吉野村規模已完備，擁有道路、輕便鐵路、灌溉水圳、(吉野圳)、醫療所、小學校、郵局、派出所等，有三百三十戶數，一千七百餘人口。

改成好客藝術村，客家文物展頗有特色，原住民的藝術就感覺看不到特別之處，有點平淡，商業氣息較濃厚。市集也不夠熱鬧，週邊停車場不足，很難停車，要吸引人潮，停車問題須解決才行。

這裡現在是好客藝術村 裡面展示許多早期的傢俱用品 這裡的導覽阿姨非常客氣親切好客😄

遠眺群山思古意，坐看吉野訴鄉情，百年風雲皆過客，孤樟睥睨笑蒼穹 。

1917年川端滿二募建這座真言宗開山祖師“空海大師"高野派佈教所{民國37年更名吉安}，86年由花蓮文化局邀請老工匠整修完成，更名為“慶修院”縣定為第三古蹟。日據時期為撫慰移民思鄉之情，寺內建造不動明王、手洗舍、百度石、光明真言宗百萬遍、88尊石佛……日據時期重要文物保存至今最完整的“廟”，為讓信眾能就近參拜、祈福、醫病、祝福，免除奔波之苦。大正六年{民國六年}佛教移民大都來自日本四國德島縣居多，以宗教安定的力量建造，屋頂為寶型造，水池的造型就依日本四國地圖建築，日本島上88所寺院而建造的。慶修院是所“廟”不是“神社”。

巧遇導覽員，講解歷史從古至今、鉅細靡遺！太好了！

現在是好客藝術村和原民手作展示，地方很寬敞，很好逛很好散步，有空一定要去走走～

細細地聆聽導覽員陳大姐解說吉安鄉建村的由來與經過...灣生的故事在大時代洪流裡或許未曾與我擦肩而過，但卻是吉安鄉不能抹去的一段刻骨銘心的歷史記憶。感謝鄉內無名工作者默默的付出與貢獻，讓這段歷史鮮活的留下，並銘記戰爭的可怖與痛心。

夏日午後美景，客家文物館，吉野神社遺址，百年樟樹與群山雲霧

還留有當初的開村紀念碑，作為紀錄當地的開墾歷史見證，還剛好遇到鄉長在發紅包（一元)

新開發的旅遊景點不錯客家文化

吉野神社位於臺灣花蓮港廳底下吉野村的宮前部落（今花蓮縣吉安鄉慶豐村的新市場後方），是因為吉野村沒有讓日本移民奉祀的「御神靈」而興建的神社，主祀大國魂命、大己貴命、少彥名命、能久親王，現僅殘留鎮座紀念碑。

吉野村為明治四十三年（1910年）開闢的日本移民村，由於剛開始時沒有神社，臺灣總督府遂在吉野村宮前部落取得一甲五分的地來興建神社，滿足居民的宗教信仰需求。神社於明治四十五年（1912年）1月開始動工，於5月30日落成，分靈自臺灣神社。同年6月8日，臺灣神社宮司清水廣忠前來擔任齋主（主祭），花蓮港廳廳長中田直溫擔任祭典長，舉行了鎮座式。
(維基百科)

雖然是小小的一個遺址，但在公部門及有心人士的保存維護下算蠻完整的。
它記錄了日本殖民時代，日人心中的信仰及神邸， 保存的每一尊石神像都有不同的故事典故，很值得好好的聽志工導覽解說。

一早到時還沒開館~準備上班的大姊很熱情蓮包包都還提著就跑來跟我們熱情解說，神社雖然不在了，但碑文還在

日本統治時代に、私たち家族が生活をしていた、懐かしい故郷です。荒れ地の原野を切り開き、豊かな土地となった吉野村の記念碑の建つこの地は、艱難辛苦の思いや、喜びが詰まった貴重な場所として、大切に保全整備されることを感謝いたします。
(清水一也)