Mazirbes Vilkača kaps

Могила оборотня находится в Мазирбе, в тени старой лютеранской церкви, на окраине кладбища, и выглядит так, как положено выглядеть могиле оборотня. Одинокое, заросшее травой гранитное надгробие с полустертыми готическими буквами. Различить можно только год - 1849-й.

Таким оборотнем считался пастор Мазирбе. О нем до сих пор ходят слухи, а место его упокоения, расположенное возле церкви на древнем кладбище Мазирбе, засыпано камнями. Исторических свидетельств о связи этого пастора с оборотнями мало. Скорее, люди боялись его, потому что у пастора, как говорили, была странная внешность. Его описывают как человека с узким лицом, заострёнными ушами и зелёными глазами, он визуально напоминал что-то волчье», — поясняет Дзенис легенду о пасторе Мазирбе.
После смерти похоронен он был именно на этом старом кладбище Мазирбе при церкви. Место на Холме древних захоронений, окутанное преданиями и историями о приведениях, около Мазирбской церкви– древняя заложенная камнями могила – это, как будто единственная известная в Латвии могила оборотня.

В середине XIX века неподалеку от Дундаги жил немецкий священник Йоханнес фон Торнвальд. Однажды он нашел языческую берестяную грамоту с описанием древнего культа мертвых и увлекся новой религией. За это он был проклят и изгнан из поместья. Лютой зимой он отправился в Ригу на лошади, и его загрызли волки. Похоронен он был по христианскому обычаю на маленьком кладбище, неподалеку от Мазирбе. Через несколько лет в округе стали происходить странные события - пропадал крупный скот: лошади, коровы и даже быки. Их скелеты находили в лесной чаще, обглоданные до косточек. В народе пошла молва: Сатана напустил на Курляндию исчадие мрака - гигантского волка-оборотня с человеческими руками и железными зубами. Много охотников видело это чудище, но никому не удавалось даже ранить зверя. С 1865 по 1869 год он успел появиться в тридцати местах в радиусе 20 километров от Мазирбе.
В последний раз оборотня видели в 1869 году в рыбацком поселке Мортгруб (Мерсрагс).

Есть и другая версия, как он стал оборотнем.
Три века назад на побережье Курземе действовала банда прибрежных пиратов. Они ночью разводили на берегу огонь, и моряки, думавшие, что это рижский маяк, разбивались о рифы. «Доблестным» корсарам оставалось утром пройтись по пляжу и собрать выброшенный на берег товар. Глава этих разбойников был проклят рижским епископом. Местный священник, несмотря на запрет, отпустил разбойнику грехи, тем самым взяв проклятие на себя. Когда односельчане узнали об этом, то ночью выгнали его из села в зимний лес. Там священника съели волки. С тех пор его дух бродит по лесам в виде огромного черного волка и мстит своим обидчикам.

С уважением к прошлому